冯炜光「卖党求荣」应征新一届香港副局

　　近日，城中最热门的话题是民主党中常委冯炜光、公民党创党成员蔡海伟等资深成员公然「卖党求荣」，应征新一届香港特区政府副局长和政治助理等职位。我们如何看待这一社会生活中突现的政治问题，其潜在的意义又是什么呢？

　　一、民主党、公民党及社民连「大佬文化」成灾，二、三梯队没有政治出路。

　　从政治学的角度看，在现代社会的政治生活中，从政的人士所追求者，一为意识形态，即所谓的「理想」和「主义」；二为实际利益，如官位、高薪厚禄、政治荣誉等。一般来说，虽然不同的人对两者各有侧重，但是，完全放弃实际利益的从政的人士可以说是少之又少。在香港这样一个生存压力巨大的地方，要让从政的人士不顾实际利益而去完全追求所谓的「理想」和「主义」，无异为天方夜谭。

　　在香港的所有政党和政治组织中，民主党、公民党及社民连是「大佬文化」最盛行、最严重的。数十年来，这三个政党内的主要领导位置、立法会议员的位置都为党内大佬把持，党内的二、三梯队中除了个别大佬的心腹（如陈淑庄）能够出头外，绝大多数人辛苦耕耘数十年，熬到四十多岁甚至五十多岁还默默无闻，不但政治上毫无前途可言，而且在经济上也一点都不富裕。在这样的政党内呆久了，有能力、有抱负的二、三梯队人士心存异志是十分正常的，抱持愚忠理念的人反而是不正常的。

　　本来，在特区政府里，副局长和政治助理职位并不是什么显赫的位子，但是，却引来不少反对派阵营的中坚分子不顾叛党的罪名前来应征，如果不是留在党内毫无前途和希望，他们能这么干吗？

　　二、逢政府必反的政策迫使二、三梯队叛党。

　　在这次反对派阵营爆发的「卖党求荣」潮中，叛党出走最惹眼的，除民主党和公民党外，「应征」人数最多的，不是别人却是反对政府最力的社民连成员，这是否很有讽刺意味？

　　在任何一个正常的社会，对以政治或行政为职业的人来讲，政府无疑是掌握政治资源和职位最多的部门。然而，民主党、公民党、社民连长期顽固坚持「逢政府必反」的政策，更禁止党员加入政府。在这次冯炜光出走事件中，民主党主席何俊仁公开声称，民主党不容许任何党员加入问责团队或行政会议，冯炜光此举已违背了该党的决定和方针。民主党议员李永达则指责冯炜光「卖党求荣」，要弹核冯炜光，并要求惩处冯炜光。

　　如上所述，民主党、公民党以及社民连由于「大佬文化」盛行，党内的二、三梯队既进不了党的领导层，更成不了立法会议员，而党又不让他们到政府内谋职。这实际上就是党内高层只顾自己而不顾他们死活，这样的党不叛，实在是没道理。

　　三、梁振英是一位值得从政人士追随的政治人物。

　　一是香港候任行政长官梁振英提出的政治主张给香港带来了新的希望。特别是梁振英提出的「行之正道」、「稳中求变」的施政理念，重视土地及房屋政策、拓展香港的经济版图、改善民生、提高管治水平的施政重点既宏观又具体，既有前瞻性又有可操作性，既正面回应了普罗大众最迫切的诉求，又能保障工商业资本的合理利益，确实是切实可行的。

　　二是梁振英作风硬朗、稳健、有气魄，是香港不可多得的政治人物。而反对派的一众头面人物要么阴阳怪气，要么形容猥琐，要么粗鄙不堪。两相比较，在现在这样讲究个人形象的时代，梁振英无疑更值得追随。

　　三是梁振英坚持任人唯才，对反对派中有能力、有抱负的精英人士也很有吸引力。